Alevi-Bektashisme er;en blandings-tro, grundlagt (institutionaliseret) af Pir Hünkar Bektash Veli 1200 tallet i Tyrkiet og videreudviklet af hans vejfølger. Alevisme er en mangfoldig blanding af heterodoks islam, gl. tyrkisk tro shamanisme, kurdisk og persiske trosretninger zerdus, mazdek, mani derudover kristendom, jødedom, buddhisme, gl. græsk antikkens naturfilosoffer og forskellige sufi-ordener, med rødder i mundtlig tradition. Alevierne har deres egne fortolkning af islam, som ligger udenfor både Shia og Sunni Islam, og overholder ikke deres regler.
Alevierne betragter deres tro som en selvstændig trosretning, der sætter mennesket i centrum, har den Gudsopfattelse, at enhed af alt beståen, her af mennesket GUD/Guddommelig, har deres egne traditioner, etiske normer, ritualer som fx CEM, som ikke findes i andre tro. De troende kalder sig Alevi- Bektashi eller kort Alevi, i historien er de også kaldt som Kizilbas. I dag bruges mest betegnelsen Alevi. Ordet Alevi = betyder lys/flamme og henviser samtidig til Ali (Muhammed svigersøn). Der bor ca. 20 millioner alevier i Tyrkiet, ca. en million i Europa og ca. 10.000 i Danmark. Alevierne er godkendt som trossamfund bla. i Tyskland mv. men er ikke officielt anerkendt som et religiøst samfund i Tyrkiet. Alevierne er godkendt som et nyt trossamfund i Danmark d. 25. oktober 2007.
Opfodring til støtte-demonstration imod "AKP" regimet i Tyrkiet, tirsdag d. 2 juli 2013 kl. 16.30 foran den Tyrkiske Ambassade (Rosbæksvej 15, 2100 København Ø)
Tirsdag den 2. juli 2013 er 20 årsdagen for "SIVAS MASSAKREN" i Tyrkiet, hvor fanatiske muslimer under statsmagtens beskyttelse, brændte 35 venstreorienterede, heriblandt forfattere, kunstnere, børn som voksne ihjel på hotel MADIMAK (d. 2. juli 1993) i byen Sivas - Tyrkiet. Disse personer var ligesom flere andre, i byen for at deltage i en kulturfestival for den Alevitiske folkesanger, leder og folkehelt Pir Sultan Abdal. Pir Sultan Abdal blev selv hængt i det 16. århundrede for at ytre sig igennem musikinstrumentet saz, samt for at påpege uretfærdighederne i det osmanniske rige.>>>>
I forbindelse med den tyrkiske premiereministers besøg, læser Alevi Forbundet ONSDAG 20.03.2013 en pressemeddelelse op ved folketinget fra klokken 11.Vi håber at statsministeren under mødet vil nævne Tyrkiets overtrædelse af menneskerettigheder og håber samtidig at Danmark støtter op om fredsprocessen der er under afvikling i Tyrkiet, dog uden at sende yderligere danske nato-soldater til blind formål.For et år siden var vi over 50 tusinder der protesterede i Bochum, da Erdogan skulle besøge et universitet i Tyskland. I dag læser vi kun en pressemeddelelse op da Erdogans besøg først blev offentliggjort 48 timer forinden.
PRESSEMEDDELELSE
Premiereminister søger medgang hos ”gamle” venner!Af Cagdas Saglicak
Intern splid og uenigheder mellem de allierede, har efter ti år tvunget Tyrkiets premierminister Erdogan til at søge nye muligheder, for fortsat at blive ved magten.
Premierminister Recep Tayyip Erdogan erklærede efter valget i 2010, at demokratiet havde nået et vendepunkt. Dog opildnede den store folkelige opbakning hans parti til at fortsætte juridiske kneb og medie-manipulationerne. Gülen-bevægelsen der støttede det militære kup i Tyrkiet i 1980, er uafhængig af Erdogans parti, men kunne etablere sig frit i staten og er årsagen til den store opbakning premierministeren har fået.>>>
Vis solidaritet med de fængslede sultestrejkendes kamp
Kurderne sultestrejker for retten til et sprog og retten til at anvende deres modersmål, når de skal forsvare sig ved domstolene. De kæmper desuden for at afskaffe isolation i fængslerne.
683 fanger har sultestrejket i 61.dage i 70 fængsler i Tyrkiet. Kurderne har sultestrejket siden 12. september. 10 000 fanger og parlaments medlemmer fra BDP (Freds og Demokrati Partiet) har også startet en sultestrejke den 6.oktober pga. myndighedernes afvisning af fangernes krav. Der er protester i Tyrkiet, Kurdistan og i mange storbyer i Europa mod den Tyrkiske regerings behandling af Kurdernes krav. De fængslede vil AKP-Regeringens dødspolitik til livs ved at sætte deres eget liv på spil.
De fængslede kæmper for at tale med deres mødre på deres modersmål.
De fængslede kæmper for at føre deres forsvar på deres modersmål.
De fængslede kæmper for at fjerne den udbredte brug af isolation, der hersker i fængslerne.
Vi, demokrater fra Tyrkiet og Kurdistan, håber at demokratiske kræfter i Danmark også kan høre fangernes stemme, hvoraf mange af er på dødens rand nu. Vi beder alle demokratiske organisationer i Danmark, især den danske regering og Folketinget bidrage til at stoppe denne umenneskelige situation i de tyrkiske fængsler.
VIS DIN SOLIDARITET FOR AT STOPPE DEN TYRKISKE REGERINGS DØDSPOLITIK!
Organisationer og personer:
Nazim Hikmet Kulturforening
KDP - Kürdistan Demokrat Partîsî
PUK - Patriotic Union of Kurdistan
HDKI - HizbîDemokratîKurdistanîIran
HDK - HizbîDemokratî Kurdistan
DKI - Det Kurdiske Initiativ i Danmark
KSD - Syriske Kurderes Kulturforening
Alevi Forbundet i Danmark
Fey-Kurd (Sammenslutningen af Kurdiske Foreninger i Danmark)
GençÝnisiyatif
Nesrin og Gülsüm Çelik
Bombetrussel mod Alevierne i København
Lørdag den 3. november 2012 afholdte Københavns og Omegns Alevi Forening en folkeoplysende koncert med titlen ’fred og venskab’. Desværre blev koncerten overskygget af en sms med en bombetrussel mod festen. I sms’en der blev sendt til flere af de musikere, som skulle optræde ved festen, stod der, at der var ”anbragt bomber rundt omkring bygningen” og at ”alevierne ville brænde”.
Vi anmeldte truslerne til politiet, som for tiden efterforsker sagen. Alevier har i årtier været udsat for bombeangreb, massakrer og forfølgelse fra religiøst fundamentalistiske kredse i Tyrkiet, hvor de stammer fra. Massakrerne på over hundredvis af alevier, kvinder, mænd og børn i byen Maras i 1978, Corum i 1980 og religiøse fundamentalisters nedbrænding af et hotel med over 35 intellektuelle i Sivas i 1993 står stadig frisk i erindringer hos mange danske alevier, som for stor dels vedkommende netop kommer fra Sivas og Corum og er pårørende til mange af ofrene fra dengang.
Blandt andet derfor virkede det ekstra ubehageligt at få sådan en sms, mens de frivillige fra Københavns og Omegns Alevi Forening var i fuld gang med at lægge sidste hånd på koncerten, hvor både mænd, kvinder og børn deltog. Efter henstilling fra politiet valgte vi at fortsætte koncerten og vise, at vi ikke bukker under for trusler, og slet ikke fra religiøse fanatikere, men måtte samtidig sande, at den truende sms, som afsenderne havde sendt rundt til mange, tilsyneladende havde virket, således at mange ikke valgte at dukke op til koncerten.
Som Københavns og Omegns Alevi Forening og Alevi Forbundet i Danmark fordømmer vi på det kraftigste denne handling og forventer at myndighederne tager sagen seriøst.
København og Omegns Alevi Kultur Center. Alevi Forbundet i Danmark.
5-11-2012
Info: Alevierne er godkendt som et trossamfund i Danmark d. 25. oktober 2007, dog stadig ikke officielt anerkendt i Tyrkiet hvor der i dag lever mere end 15 million Alevier. Alevierne har altid været i mindretals-opposition til det etablerede system, både politisk og religiøst. Bl.a. musikinstrumentet Saz med digte, folkesange og rituelle danse har været Aleviernes måde at udtrykke sig på, da dialog for os er en skoling til at blive ”det perfekte menneske”. Alevierne har respekt for alle religioners grundlæggende bud og respekterer alle folkeslag og racer. Racisme, nationalisme og fanatisme er holdninger, der ikke hører hjemme i Aleviernes humanistiske livsfilosofi.
Ungdomsuddannelser(Almen studieforberedelse, Historie, Religion, Samfundsfag, Kultur- og samfundsfagsgruppen)
Hurtigt overblik
Bogen formidler viden om Tyrkiet set fra tre faglige synsvinkler der supplerer hinanden: historie, samfund og religion.
Historiekapitlet gennemgår Tyrkiets udvikling fra osmannertiden over ændringerne under Kemal Atatürk til nutiden.
Isamfundsfagskapitlet gøres der rede for den økonomiske og politiske udvikling i nutiden, bl.a. med fokus på kvindernes stilling og Tyrkiets forhold til EU.
Kapitlet omreligiongiver en kort introduktion til islam og fokuserer herefter på sufismen og alevismen.
Bogen er forsynet med kildetekster til hvert kapitel. En række af kilderne har ikke tidligere være oversat til dansk, bl.a. nogle af Kemal Atatürks taler. Desuden er de fleste af bogens mange grafer og modeller i samfundsfagskapitlet fremstillet specielt til bogen. Fremstillingen understøttes af en række spændende billeder.
Bogen kan anvendes på mange måder, bl. a. til områdestudium i Kultur-samfundsfaggruppen på hf, i AT-forløb på stx ligesom de tre dele selvstændigt kan læses indenfor fagene historie, samfundsfag og religion.
Formand for ”Direktorat for religion = Diyanet i Tyrkiet, ‘’Hüper –Ýmam’’ Mehmet Görmez, kommer til Danmark, for at starte Muhammeds såkaldte ”hellige fødselsdagsuge”.
Hvorfor starter man ikke fødselsdags-ugen i Daudi Arabien hvor Mohammed er født, men igangsætter den i Danmark. Baggrunden er åbenlys klart, en landsætning i Danmark, en gengældelse for Muhammeds tegningerne, som man heller ikke lægge skjul på. Og at Alevisme som er ikke forbudt, ikke anerkendt i Tyrkiet, men efter ansøgning fra herboende Alevier er godkendt som trossamfund i Danmark.
Der oplyses, at temaet for fødselsdagsugen er ”Muhammed broderskabs etik og ret” og ”Diyanets” formand M. Görmez skal være 4 dage i Danmark for at kæmpe imod såkaldt ”Islamofobi” . Han skal bla. tale med danske myndigheder, som kirkeministeriet mv. Søndag d. 8. april skal han være sammen med sine ”muslimske broderskab” i Brøndby-hallen. Mandag den 9. april skal han mødes med Muhammed tegneren, Kurt Westergaard under politi opsyn i Århus og i dagenes anledning skal han åbne en ny moské i Århus.
Religiøse direktoratets, direktør i Danmark, ”Ahmet Onay” på den tyrkiske Ambassade oplyser til pressen (www.milligazete.com) mv., at fejring af ”hellige fødselsdagsuge” finder sted i samarbejde med 8 landforeninger her under Alevi Forbundet, i Danmark.
Det er direkte løgn. At Alevi Forbundet i Danmark i samarbejde med ”Diyanet” arrangerer noget vil aldrig komme på tale.. Vi har intet fælles, at være sammen med, Tyrkiet direktorat for religion ”Diyanet” og dens organisationer hverken i Danmark eller i Tyrkiet. Vi fordømmer denne direkte løgnudtagelse og kræver en undskyldning.
Det er ikke første gang vi bliver udsat for jeres løgne, assimilations og forsøg på skabe jeres ””egne Alevi””.
Vi Alevier går ind for og har hundrede vis år kæmpet for sekularisme. Vi kræver statens Direktorat for religion ”Diyanet) ophæves og privatiseres, så alle trossamfund styre og finanser sig selv uden om tvungen skatter. Og vi kræver Alevisme officielt anerkendes som selvstændigt trossamfund. Osmannernes 800 år og Tyrkiet 88 årige historie, har vi ikke kunne hamle op med jeres løgne, dette har bekymret os.. Ikke nok med Tyrkiet, i kommer her op og for at assimilere os. Om i besætter hele Danmark og hænger os på en kors, så vil vi Alevier aldrig bøje hoved for jer, dette må så bekymre jer.(>>>Læs mre >>)
Erdogan og AKP-regimets domstol i Ankara har d. 13. mart 2012 erklæret, at sagen om Sivas massakren var for ”tids forældet” efter 19 år. Det betyder at gerningsmændene, som stod bag mordbanden i Sivas 2. juli 1993, hvor fanatiske muslimer ved en alevi kulturfestival under statsmagtens beskyttelse satte ild til hotel Madimak og brændte 35 mennesker ihjel, ikke vil blive restforfulgt længere.
Afgørelsen vil også danne præcedens for andre restsager der handler om forbrydelser mod menneskeligheden. Tyrkiets historie er fyldt med massakre mod alevier og andre folkeslag, som tyrkiske regeringer og befolkningen ikke endnu har konfronteret sig med og gjort op med. Fremover vil Dersim massakren, Maras, Corum, 1 maj massakren, Ulucanlar, Diyarbakir, Roboski-Uludere massakren og forbrydelser mod Alevier, armeniere, kurdere mv. alle blive erklæret ”tids forældet”.
Det er strafbart at tænde en cigaret i et hotel, men det er tilladt at brænde mennesker ihjel i Tyrkiet..
”Taliban” Erdogans dommere begrunder deres afgørelse med, at det var en ”civil massakre”. Derfor erklæres sagen ”tids forældet.” 12 timer så ordensmagten og myndighederne til massakren i Sivas, mens islamisterne brændte folk ihjel. Vi mener alle daværende offentlige myndigheder, politi, militære, statsministeren og præsidenten Süleyman Demirel mv. er ansvarlig for Sivas massakren og skal dømmes.
Den 16. marts har over 200 Alevier i Danmark demonstreret mod AKP regimet, foran den tyrkiske ambassade i København. Og den 17. marts var 50 tusind Alevier på gaden i byen Bochum Tyskland og har forhindret i at Taliban Erdogan fik såkaldt ’’’Der Steiger prisen’’ for tolerance mv. Han kom ikke for at modtage prisen og prisen blev trukket tilbage. Alevierne vil gøre livet surt for Erdogan regimet i Europa. Vi vil vise AKP regimets og dennes dommer at der ikke kan være tidsforældelse for (at brænde folk ihjel), forbrydelser mod menneskeligheden.
Lørdag den 31. marts 2012 kl. 12.oo afholder alevi organisationerne i Tyrkiet kæmpe demonstration på Kadiköy pladsen i Ýstanbul.
Alevierne i Tyrkiet og mange andre demokratiske kræfter, i disse dage kæmper for at stoppe Taliban Erdogan´s fremmarch. Og vi har brug for ALLE demokratiske kræfters, humanistiske mennesker støtte og opbakning.
“Roj-TV beskyldes for “tilskyndelse til had” og støtte til PKK. Men tyrkiske tv-stationer tilskynder direkte til had mod kurdere og støtter den tyrkiske statsterrorisme. Så bør alle tyrkiske medier også lukkes,” skriver den tyrkiske debattør Feramuz Acar.
Hvad går alevisme ud på? Vi tog en teologisk snak med formanden for Alevi Forbundet i Danmark, Feramuz Acar for at blive klogere på det spørgsmål.
Hvilke af islams regler overholder i? Alevier overholder ikke en eneste af sunni- eller shia-islams regler, såsom faste, bøn, pilgrimsrejse, osv.
Men jeres drengebørn bliver da omskåret som i islam? Ja, men omskæring er ikke muslimsk, men oprindelig en tradition fra Afrika. Halvdelen af amerikanerne bliver også omskåret og de er kristne.
I tager slet ikke på nogen pilgrimsrejse, som muslimerne valfarter til Mekka? Ifølge vores tro besøger man en kær. Det kan være stedet, hvor alevismens stifter, Hacý Bektaþ (1210-71) ligger begravet. Det kan være Abdal Musa eller Baba Mansur. Man behøver ikke tage på pilgrimsfærd i Mekka for at nærme sig Allah. For ifølge alevismen findes Allah i alle menneskers hjerter. Mennesket spejler sig i Gud. Hacý Bektaþ siger: ’Hvad du end leder efter, søg det i dig selv, ikke ved at tage til Mekka eller Jerusalem’.
Så mennesket er Gud? Alevismens Allah er wahdet-i-mevcut, altså mennesket spejler sig i Gud. Alt beståen, heraf mennesket er Gud/Guddommelig. Mennesket nærmer sig Gud ved at udvikle sig til et godt menneske, kamili insan. En af vores legender, Mansur Hallac sagde ’Jeg er Gud’.
Nu har islam to store helligdage, eid’er, Eid al Adha, der markerer afslutningen på fastemåneden ramadan og….? Vi fejrer ikke Eid al Adha. Da vi slet ikke faster i Ramadanen, kan vi heller ikke markere afslutningen på noget, vi ikke har holdt. Alevierne faster i stedet i 12 dage i Muharrem måneden for at mindes de dræbte Tolv Imamer og alevi-martyrer. Under aleviernes faste må man ikke drikke vand og andre ting med vand i, ikke skære dyr og man skal afholde sig fra fester og lignende.
Hvad er aleviernes religiøse pligter? Værn om dine hænder, mund og ryg, dvs. man ikke stjæler eller bagtaler andre, men behandler hinanden, som man selv vil behandles. Vi har ingen daglig børn, men mødes til vores religiøse ceremoni Cem mindst en gang om året.
Så i tager ikke i moské, men Cem. Hvad laver i til Cem? Cem er vores gudstjeneste. Både mænd, kvinder og børn er sammen i Cem og har alle samme status og betragtes som et liv “Can”. Cem’en ledes af vores præst, Pîr/Dede. I Cem er der 12 tjenester, disse har både social, kulturel, politisk, praktisk samt etisk og trosmæssig betydning. Dem der deltager i Cem må ikke være uvenner med hinanden.
Hvad hvis de er uvenner? Så kan vores præst Dede/Pîr forsone dem ved det vi kalder Halk Divani/Dîwana Gel. De går frem mod Dede/Pîr og fortæller deres strid foran alle andre. Dede/Pîr finder derefter en løsning på deres problem.
Hvor stammer Cem fra? Cem stammer fra en begivenhed, hvor 40 personer, heriblandt profeten Muhammed og hans fætter Ali selv deltog og drak vin. Muhammed fik ikke lov at komme ind i Cem som profet, men som ’de fattiges tjener’.
Hvad er jeres syn på Muhammed? Vi har respekt for alle profeter, men vi overholder ikke deres sharia-regler, vi er f.eks. imod profeternes og imamernes polygami.
Er i muslimer? Alevier er alevier. Alle religioner påvirker hinanden. Alevismen har elementer fra islam – og mange andre religioner – og har elementer, som ikke stammer fra islam, som Cem, Semah, osv.
Men i tror på Allah, Ali og Hussein, osv. – det er vel islamiske begreber og personer? Vores forhold til islam er symbolsk. Vi tror på Ali’s tapperhed og heltemod og imam Husseins fasthed og kamp for de undertrykte, men ikke på deres levevis og ritualer.
Det der gør en tro til en tro er dets særegne Gudsopfattelse og ritualer. Alevisme har sin egne ritualer og fortolkning af Gud. Vores islam-fortolkning er en selvstændig udgave.
Men er i ikke opkaldt efter Ali – deraf ’alevi’ – en islamisk person? Ordet ‘Alevi’ kommer af det tyrkiske ‘alev’, som betyder ‘flamme’. De hentyder til energien og drivkraften i naturen, til kærligheden for drivkraften hos levende væsner samt ikke mindst til Ali.
Ved jeres gudstjeneste Cem vender alevierne sig ikke mod Mekka eller Jerusalem..? Nej, vi beder med ansigtet vendt mod hinanden, mod mennesket, fordi Gud er i mennesket. ’Min kabe (bederetning) er mennesket, ikke jord,‘ siger alevierne.
Ved Cem danser i det såkaldte Semah. Hvad er det? Vi danser semah med musik til vores gudstjeneste. Musik findes ikke i traditionel islam. Semah symboliserer evig forandring. Vi mener at alt skal kunne modernisere i takt med tiden. Ali sagde: ’Opdrag jer børn i henhold til tiden’.
Flere af semah-danserne kigger hele tiden ind i deres håndflade? Normalt ser øjnene ind i håndfladerne, som om man ser ind i et spejl i hånden. Det symboliserer, at man ser sig selv, det guddommelige i spejlet, fordi mennesket i alevisme er guddommeligt.
Overholder i Koranen? Der er ikke noget praktisk derfra vi bruger. Det er ikke en bog, jeg læser normalt. Vores præst, Pîr/Dede’er kan godt bruge eksempler derfra, men de kan også give eksempler fra de kristnes Evangelium.
Alle tegn peger i retning af Fethullah Gülen, hvis undergrundsagtige islamistiske bevægelse hastigt er på vej til at omklamre alle aspekter af Tyrkiets politiske liv
Et bjerg har flyttet sig i tyrkisk politik. Alle skud mod militæret er nu tilladt - og det betød bl.a. at 49 højtstående officerer i februar blev arresteret, beskyldt for at have planlagt et kup mod den tyrkiske regering. Kort efter fik det tyrkerne på gaden i demonstrationer mod det formodede statskup. Drengens skilt på billedet siger 'Aldrig mere'. Udviklingen betyder, at Tyrkiet lige nu er på vej i en farlig autoritær retning, skriver dagens kronikør.
I de sidste mange årtier har det tyrkiske militær været urørligt. Ingen vovede at kritisere militæret eller dets øverste generaler. Frygten for at brænde sig var for stor. Tyrkiets væbnede styrker var de ultimative beskyttere af grundlægger Kemal Atatürks sekulære arv, og ingen anden magt i dette land kunne for alvor true deres overherredømme. Sådan er det ikke længere. >>>
We have just one thing to tell the investigators : don’t play with the Alevis!
The investigation into Ergenekon is far from being over – only a very small amount of questions having been answered, yet the trial has already turned into punishment. Many in the public opinion think that this is how the AKP is trying to silence their opponents. >>>
Onur Öymen fra det tyrkiske, republikanske parti, CHP, forsvarede for nyligt den tyrkiske stats nedkæmpning af oprøret i Dêrsim 1937-'38. Tusinder af danske kurdere, heriblandt dem fra Çorum, Erzîncan osv. menes at stamme herfra. Men hvad skete der egentligt i Dêrsim dengang?
af Denîz Berxwedan Serîncî, BA i Historie og Journaliststuderende, SDU, Odense
"Jeg forsvarede blot, hvad Atatürk gjorde i Dêrsim". Sådan siger Onur Öymen, parlamentsmedlem af partiet CHP - og tidligere tyrkisk ambassadør i København - efter han har fået massiv kritik for at have forsvaret begivenhederne i Dêrsim. Specielt har det også vakt vrede, at det tyrkiske parlamentsmedlem Kemal Kýlýçdaroðlu fra CHP klappede af Öymens forsvar for Dêrsim-urolighederne. Han er nemlig selv fra Dêrsim. ...... Læs mere
Forening og to kvindelige V-politikere støtter regeringens forbud mod religiøse symboler i retssale. Regeringen får dog kritik for at blande sig i for meget.
Det kontroversielle forbud mod religiøse symboler i de danske retssale får nu støtte fra flere nydanskere med tyrkisk baggrund.
Formanden for forbundet af alevitter, et tyrkisk folkeslag, er helt enig i regeringens forbud.
»Jeg synes, at forbuddet er rigtigt. Det er bare trist, at nogle trosretninger bruger deres religion meget udadvendt i stedet for indadvendt. På den måde kommer de til at missionere og udløser et forbud, som skader både dem selv og alle andre trosretninger« siger formanden Feramuz Acar, og understreger, at han støtter forbuddet, fordi det gælder for alle og ikke diskriminerer udvalgte religioner.
Hans forening repræsenterer mellem 1.500 og 2.000 alevitter i Danmark.
Politikere blandet sig
Også to muslimske kvinder med baggrund i Tyrkiet fra partiet Venstre bakker op om forbuddet. Lone Yalcinkaya kritiserer dog regeringen i stærke vendinger for ikke at lade domstolene træffe deres egne beslutning.
»Retssystemet i Danmark skal være så neutralt som muligt. Der må ikke signaleres stærke, religiøse signaler. Men det er dybt udemokratisk, at politikerne blander sig ved at lovgive. De skal holde sig langt væk, ellers er domstolene ikke længere politisk uafhængige,« siger Lone Yalcinkaya, byrådspolitiker i Gladsaxe.
»Også forbud i skolerne«
Hun støtter desuden et forbud mod religiøse symboler, der også omfatter skolelærere, dagplejemødre og pædagoger.
Fatma Øtkem, som er folketingskandidat på Fyn, går dog fuldt ind for forbuddet og den politiske indblanding.
»Jeg vil hverken se et kæmpekors, en kalot eller et tørklæde i domstolene. Min grænse går ved lægdommere (nævninge, red.) for de skal repræsentere befolkningen,« siger Fatma Øktem.
Hun roser den kvindelige jurastuderende Sabba Mirza for at ville uddannes sig til dommer. Alligevel mener hun, at hun bør afklæde sig tørkædet, hvis hun en dag bliver dommer.
- Det er dejligt at se muslimske kvinder tage sådan en tung og sej uddannelse. Men hvis hun vil signalere, at det er lovgivningen, der vejer tungest, så burde hun tage det af på arbejdet.
.... Alevi Forbundet blev godkendt som trossamfund i Danmark i 2007. Det har haft stor betydning for de tusinder af alevier, der bor i landet, ikke mindst fordi alevismen ikke er anerkendt i Tyrkiet, hvor den stammer fra. Og det på trods af, at religionen er lige så gammel – måske ældre – end islam.
»Godkendelsen betyder, at der ikke er nogen udefra, der kan sige noget om os; vi har ret til at være her. I Tyrkiet kan der udstedes fatwaer imod alevier, fordi vi bliver opfattet som 'utroende', og vi har ingen rettigheder som religion,« siger Çagdas Saglicak.....
Alevi Forbundet i Danmark, og vores medlemmer tager skarp afstand fra og fordømmer de seneste dages gadeoptøjer, ildspåsættelser, og dødstrusler mod tegnere, politikere mv. med henvisning til Muhammed-tegningerne.
Vi betragter genoptrykningen af Muhammed-tegningerne, som unødvendig provokation. Men det giver ingen ret til at sende dødstrusler til nogen eller sætte ild til biler, bygninger mv. på gaden.. ...
""Tyrkiet mørklagt""
..... Vi vil samtidig benytte lejligheden til at udtrykke vores bekymringer ift. den islamistiske regerings lovliggørelse af tørklæde i Tyrkiet. .....
.......Men den islamistiske AKP regeringen i A llah, K oran, P rofetens navn er i gang med at tilsløre den tyrkiske grundlov ved at frigive islamisk tørklæde i skoler og på de offentlige arbejdspladser.. Et land som søger optagelse i EU, er på vej mod at blive en islamisk republik..
Dette bekymrer meget Alevierne i Tyrkiet, som endnu ikke har fået deres tro anerkendt officielt i Tyrkiet. Alevierne har deres egne syntese tro, og overholder ikke islams påbud mv, og ønsker samtidig total adskillelse af religion og stat........
Aleviernes allervigtigste ceremoni er cem, den årlige gudstjeneste. Den ligger for det meste i vintermånederne og består af en større rituel fest med musik og dans. En vigtig del af cem er den rituelle dans, semah, her demonstreret af ægteparrene Ali Cetin og Feliz Ulkebay og Odense-formand Abbas Günal og hans kone Gülay Günal. Hver bevægelse har en religiøs betydning i den rituelle dans, semah. Og hånden er altid på hjertet.
På side 89 i “Grænselandet” siger den anonyme meddeler K:
“Hvis pigen havde været tyrker, det sker ikke, det der. Der er ingen som tør røre hende. For dem er hun kun dansker. De tror at alle boller alle i Danmark. Det er på grund af deres religion. De tror også at kristendommen giver tilladelse til den slags ting. Hvis det var en tyrker ville de ikke turde gå på gaden. Men de er ikke engang muslimer. De er alevitter. Det er de fleste Grå Ulve … nogle mennesker vil gerne have, at de er så unge som muligt, og de vil ikke skamme sig bagefter, for hun er ikke tyrk eller muslim. De ville blive slået ihjel med det samme, hvis det var en muslimsk eller tyrkisk pige.”
Det har - forståeligt nok - faldet Alevitterne i Danmark for brystet at den tyrkisk-kurdiske K uimodsagt får lov til at lufte sine fordomme om dette forfulgte religiøse mindretal - som tradionelt har haft det meget svært i Tyrkiet. Som forfattere vil vi gerne understrege, at det ikke på nogen måde har været vores hensigt at tilsværte Alevitternes navn og rygte i Danmark. Udtalelsen fra K skal altså ikke læses som udtryk for vores holdning til Alevitterne, og derfor vil vi gerne understrege at Alevitterne ikke sympatiserer med incest eller voldtægt af mindreårige, og heller ikke er forbundet med De Grå Ulve, hverken som religion eller befolkningsgruppe - på nogen måder overhovedet. Vi beklager hvis vores bog har måtte give nogen det indtryk.
Alevierne er nu godkendt som trossamfund i Danmark.
Alevi Forbundet i Danmark, har efter lang forberedelse udearbejdet og d.10. marts 2006 indgivet ansøgning til kirkeministeriet om at få Alevisme og vores forbund godkendt som et selvstændigt trossamfund i Danmark. Myndighederne har vurderet vores ansøgning og konkluderet at vi opfylder alle betingelserne. Og vi har med stor glæde d. 25. oktober 2007 modtaget vores officielle godkendelse. Vi deler denne stolthed og glæde med alle vore medlemmer, trosfæller,venner og offentligheden, og takker alle for deres indsats.
Vi håber påog vil gøre alt for, at vores godkendelse som trossamfund i Danmark, vil positiv bedrage til og berige det trosmæssige, sociale og kulturelle liv i Danmark..
”Taliban Tayyip” på vej til præsidentposten i Tyrkiet.
14-04-07 -Feramuz Acar
Tayyip Erdogan (nuværende statsminister) er på vej til at blive præsident i Tyrkiet.
Dermed også total magt og øverstkommanderende for Tyrkiets væbnede styrker.
Den 450 store Tyrkiske parlament, skal i maj måned vælge ny præsident, alt peger på at ”Taliban Tayyip” er den eneste kandidat.. Og Tayyip Erdogan´s AK parti har 354 pladser i parlamentet dermed også flertal til at vælge” Taliban Tayyip” som præsident.
Vi kalder ham ” Taliban Tayyip”. Hvem er han? Her er nogle billeder og hans egne udtalelser. Bedøm selv:
-På billedet (video) kan i se Tayyip Erdogan sammen med (på knæ for) eftersøgt Afghansk Taliban nu AL-QAEDA leder Gulbuddin Hekmatyar. (videoen kan ses på http://www.youtube.com/watch?v=KQIZ7aLqzGc )
Læs bla. om Tyrkiske regimets holdning til Alevier, statsminister Tayyip Erdogans forbindelser til Fetullah Gülen bevægelsen, politisk islams fremmarch og kritiske forhold i Tyrkiet.
...... Alevismen er ikke anerkendt som religion i Tyrkiet, selvom cirka 25 % af de ca. 70 mio. tyrkere anslås at være alevier. Anerkendte religioner er først og fremmest islam (i sunni-udgaven), græsk-ortodoks kristendom og jødedom. Kristne og jøder udgør dog et ubetydeligt mindretal.
Den manglende anerkendelse betyder bl.a., at alevierne ikke får støtte til uddannelse af præster (dedeer), til bygning og vedligeholdelse af templer (cemevi'er) og ikke kan foretage juridisk gældende vielser.......
Tilrettelæggelse: DR2 Halfdan Muurholm og Daniel V. Johansen
Alevisme - de undertryktes tro.
Feramuz Acar og alevierne har modtaget trusler fra fundamentalistiske muslimer, fordi alevierne tror mere på fællesskabet end på snærende regler. Der bor ca. 10.000 alevier i Danmark.
Alevierne i DK har søgt om at blive godkendt som et selvstændig trossamfund..
.
Alevi Forbundet i Danmark (DABF) har fredag d. 10. marts 06 indgivet ansøgning til Kirkeministeriet om at blive godkendt som trossamfund i Danmark.
Alevi Forbundet i Danmark er en paraplyorganisation af 9 demokratiske foreninger, hvor Alevi-Bektashierne i Danmark er organiseret i og har til formål at dyrke deres fælles tro og leve efter deres religiøse filosofiske overbevisning / kultur mv. samtidig med blive en integreret del af det danske samfund. Vi kalder os, Alevi-Bektashi eller kort Alevi, i historien er de også kaldt som Kizilbas. I daglig tale bruges mest betegnelsen Alevi og Alevisme. Alevi-Bektashisme er: en syntese trosretning, grundlagt af vores guru Pir Hünkar Bektash Veli i 1200 tallet Anatolien (Tyrkiet) og videreudviklet og udvikles af hans vejfølger. Den er en mangfoldig blanding af heterodoks islam, gl. tyrkisk tro shamanisme, kurdisk og persiske trosretninger zerdus, mazdek, mani derudover kristendom, jødedom, buddhisme, gl. græsk antikkens naturfilosoffer og forskellige sufi-ordener, med rødder i mundtlig tradition. I dag er den en selvstændig trosretning, der sætter mennesket i centrum, og har den Gudsopfattelse, at enhed af alt beståen her af mennesket er Gud /Guddommelig.
Alevi forbundets pressemeddelelse vedr. Muhammed tegninger..
.......... Vi kan konstatere at statsminister Anders Fogh Rasmussen, som landets øverste myndighed ikke har styr på sine tropper, hverken regeringens støtte parti DF, de muslimske imamer som han for nylig holdte møde med, eller den borgerlige presse. Vi opfordrer ham derfor hermed til at tage et større ansvar i denne sag.............
Statsminister Anders Foghs "imam møde" på Marienborg.
Formand for Alevi Forbundet i Danmark, Feramuz Acar var, som folkevalgte også inviteret til mødet på Marienborg. Han udsendt en pressemeddelelse, deltog og fremførte nedenstående holdninger på mødet. Da der ikke var forståelse for hans holdninger og de andre besluttede at mødes igen, sag Feramuz Acar fra, ønskede ikke at inviteret til møde med samme forsamling igen.
Til Statsministeren og offentligheden. Statsministeren har sammen med en række folkevalgte, foreningens repræsentanter og muslimske imamer, også inviteret mig som byrådsmedlem (Randers) til et møde i dag d. 20.9.2005 på Marienborg, mhp. på at få vores klar afstandtagen til terror handlinger, og støtte til hans, regeringens terror bekæmpelses plan.
Jeg har, som mange andre indbudte overvejet meget om det nu klogt at deltage i sådant sammensat forsamling. Men da jeg er folkevalgt, jeg sidder i forskellige etniske og danske foreninger, og er formand for Alevi Forbundet i Danmark, (se www.alevi.dk.) og 100% imod terror og terrorister, følte jeg mig, opfordret af mit bagland, forpligtet til at deltage i mødet. Og dermed har jeg en mulighed for klart at giver udtryk for mine og deres holdninger. Også selv om jeg skulle komme på PET og al-kaida´s sort liste.
Alevisme er en syntese tro, vi har også taget en del fra islam, her (eller i bogen om "Islams ansigter"") kan du læse lidt om vores syn og forhold til islam.
..... Alle er guddommelige
I modsætning til ikke bare islam, men også mange andre religioner, mener alevierne ikke, at verden er skabt af intet. ”Jeg tror ikke, at der findes en overjordisk skaber af verden. Vi tror, at Gud har skabt alt af sig selv. At hele universet er en enhed og i sidste ende Gud selv. Og mennesket er en unik del af det. Det er derfor, vi betragter mennesket som guddommeligt. Det er også derfor, at vi i vores cem ikke kigger mod Mekka eller en altertavle eller noget andet. Vi sidder i en ring og kigger mod hinandens ansigter, netop af den grund. Vores Mekka er mennesket.” ........
....”Det kan konstateres at der ikke er sket nogen ændringer ift. til ikke sunni-muslimske mindretals forhold. Alevierne er fortsat officielt ikke anerkendt som et trossamfund. De oplever forhindringer ift. åbne bedesteder. Tvungen religionsundervisning umuliggør undervisning i andre identiteter end sunni-muslimske. Forældre til en Alevi elev har bragt en sag om tvungen religionsundervisning til den Europæiske Menneskerettighedsdomstol. Alevierne ønsker, at Tyrkiet som en verdslig stat, bør behandle alle religioner ens, og at den igennem ”Diyanet” (Direktorat for Statens Religiøse Anliggender) ikke bør støtte en bestemt religiøs gruppe (sunni-islam), som den hidtil har gjort og fortsat gør....
Genoplivning af etnicitet blandt alevier i Danmark
Speciale Af: Katja Maria Aarø Pakalski
.... Aleviemes tilværelse i Anatolien har, som gennemgået, været præget af forfølgelse og undertrykkelse igennem historien. De har haft utallige sammenstød med de skiftende regeringsmagter, de har været udsat for den øvrige befolknings fordomme og diskrimination, og deres religion er blevet undertrykt og lagt for had af de sunnimuslimske gejstlige. Selv Ataturk, der nød stor støtte hos alevierne, søgte at undertrykke aleviernes kultur og religion i forsøget på at skabe en nation med en enhedskultur. I de senere årtier har man fra den tyrkiske stats side lavet yderligere tiltag for at assimilere alevierne. Det har man gjort ved ignorere deres religiøse og kulturelle særtræk og ved at understrege, at alevier og sunnier er en og samme ting. Endvidere har man undladt at gribe ind, hvor ekstremister har udført terrorhandlinger overfor alevier. ......
Til den danske og tyrkiske offentlighed i Danmark.
Tyrkere støtter forbud i retssale
.
Tayyip Erdogan (nuværende statsminister) er på vej til at blive præsident i Tyrkiet.
Alevi Forbundet i Danmark (DABF) har fredag d. 10. marts 06 indgivet ansøgning til Kirkeministeriet om at blive godkendt som trossamfund i Danmark. 
undervisning i andre identiteter end sunni-muslimske. Forældre til en Alevi elev har bragt en sag om tvungen religionsundervisning til den Europæiske Menneskerettighedsdomstol. Alevierne ønsker, at Tyrkiet som en verdslig stat, bør behandle alle religioner ens, og at den igennem ”Diyanet” (Direktorat for Statens Religiøse Anliggender) ikke bør støtte en bestemt religiøs gruppe (sunni-islam), som den hidtil har gjort og fortsat gør.